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    随着周王室灭亡，那对阴阳鱼佩也再度消失，不可寻其踪迹。岳观潮听着华约翰的话，估计他所说的约瑟夫，就是蓝如灵的洋老汉儿，同时，约瑟夫所说的那个当地女孩，指的就是年轻时的蓝青屏，再想想蓝嬢嬢跟他们说过，她和约瑟夫提起过关于周易和镜象空间的关系，也完全的得上细节。

    岳观潮惊讶之余，在心中也对金道长的话越发赞同，没想到他们兜兜转转，还是绕回到镜象空间这个事情了，心中多少也对宿命和因果一词略略理解了。

    华约翰继续说道：“那时候，我和约瑟夫关系很好，他也和我提起过这个事情，只是，当时我来华才不过二三年，只把这个当做当地的神话故事。”

    “对我来说，这对阴阳鱼佩就好像阿拉丁的灯神一样，只是个神话中的物件，并未过度深究，真正考虑到它的真实性，还要从进入总理衙门开始……”约瑟夫回国半年后，华约翰在导师的介绍下，北上京城，进了总理衙门的英务堂做通译郎。

    这份工作的主要内容，就是主办前朝与英国、奥国交涉事务，负责南北口岸的通商开埠，以及各口岸的关税事务，同时，他也在京师同文官担任书册翻译，为前朝官府通译西洋书籍。

    在此过程中，他所了解的涉华事务，是在本国的数千倍之多，以前很多不明白的问题，在与官员的耳濡目染中也都变得清晰起来，最重要的是他在与官商民打交道的过程里，积累了不少社交利益，也看到了不少他作为外洋侨民看不到的民生内情，如此，面对涉华事务，越发如鱼得水，娴熟得道。

    这里面，他最喜欢的工作，就是在同文馆里教习学员以及翻译着作。但凡涉及翻译，必然是要找到两种语言的共通之处，再准确表达原意，翻译时，他难免要寻找词汇、引经据典，这必然要查找不少书籍，这对他的华文掌握来说，是一次不小的锻炼。

    当缺少资料时，他往往会选择在古文书籍中寻找，在这一过程中，他再次查到关于阴阳鱼佩的记录。

    前朝皇族本身就是肃慎族的分支，他们在历史古籍中，多次提起过阴阳鱼佩的价值，同时也提起过这鱼佩早在周朝灭亡后就彻底消失在历史中。

    华约翰见皇族珍藏的资料，都有关于阴阳双鱼的记载，这才觉得那可能不是神话，而是确确实实存在的东西。

    在肃慎族的记载中，周文王是参悟了连山归藏才能创造出阴阳鱼佩，此后，更是把连山归藏完全销毁，只推行他所修改过的周易。
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